[特殊的观点]有一组：Xie Hui（党领导力小组的秘书和北京社会科学学院教授，​​北京的特别研究人员，新时代的中国特征中的社会主义思考）HUI（北京社会科学院和社会科学学院和北京社会研究学院的副研究人员）北京北京北京北京XI在一个新时代想到中国的社会主义思考）XI Jinping教导：“当土著人民的水平强大时，这个国家就很强，当世界安全的水平是安全的时候，当世界安全时，我们必须在实现现代土著人民管理土著人民的主要任务时做得很好。”在中国风格的现代化过程中，高质量发展带来的结构优化和有效的资源分配已将新的活力注入土著管理。在土著管理的现代化中，我们应该在一个领导土著管理，解决我们心中群众的紧急问题的政党的建设中被爱，并继续增强土著人民的有效性。利用土著管理的变化来打破冲突并解决瓶颈和困难。随着城市边界和人口衰老的扩大，土著管理已成为现代化和高质量管理发展的重要基础。我国的经济和社会不断发展。在城市化过程中，由于某些疼痛点，瓶颈和百事可乐，社区管理通常会形成“大坝”的矛盾，甚至“在解决旧问题的同时创造了新问题”。现在是时候促进土著管理的现代化了。目前，土著管理中的人不断出现。有些人加强了党的发展通过党和群众的共同政府，分支机构的共同建设等通过领导才能；有些人将家庭风格的种植作为主要的培养，以加深“三个管理组合”。有些基于智能平台，例如“人民气象站”和“邻里委员会”，以丰富土著管理的数字工具；北京改变使用了“回到天空并预约”土著人民和咨询系统的咨询，以消除非常庞大的社区管理的疾病点……这些技能已经证实了土著管理的现代化，这很愉快，这很高兴能够继续满足人们对更好的生活质量发展的渴望。将人们放在中间，建立社会管理社区。尽管土著管理能够准确解决冲突，为人们的生计提供服务，并建立了稳固的风险防御线，但它也应完全刺激创造力艾登（Idden）在人类中，将人们的智慧转变为管理计划。在对土著人民的管理中，我们必须继续促进解决“占用大型购物车的小马”并拉直形式主义的问题，以减轻草地上的负担，并通过要求人们的建议和志愿服务，并促进弥撒的新开发和交付来做出稳定的工作。土著管理还应该是人民的生计和福利的供应站，他们有效地指导群众从被动的激情事物转变为主动的治理主题，并发展一个每个人，每个人都负责，每个人都履行其责任，并享受所有人的责任。专注于对当地条件的吸引力，尊重人民先驱精神，并促进土著自主权以解放长期兴奋。明智地加强促进土著政府的现代化e。在管理模型方面，我们必须正确处理管理模型与社会发展之间的关系。目前，城市人口的密度正在增加，居民的要求越来越多，这在城市管理的松树水平上提出了更高的要求。问题和群众需求的持续变化要求持续改变土著管理方法。从富奇（Fengqiao）对“小东西”的经验，直到积极地管理“返回天堂的地方”，当然是土著管理模型不断变化的象征。在管理技术方面，我们必须正确处理土著管理和管理方法的效率之间的关系。数字技术和人工智能的快速开发是土著管理工具的快速应用，有效地丰富了土著管理工具和改进的土著管理方法。同时，人们对及时性和质量管理的要求变得越来越高。大多数土著人民和服务人员的社区经理应积极采用技术和创新概念，构成传统管理的缺点，为技术管理专业知识提供全面的竞争，实现土著管理的数字化转型，并有效提高高质量发展的效率。 “每日广告”（2025年6月23日，第05页）