八月，河南的卢阳在longmen洞穴中有许多“夜间游览”人。 Song Qiyu是Longmen Grotto研究所的00后导游指南，被指向雕像安排在洞穴中的位置，并详细向游客解释：过去，传统的基于石灰的或环氧树脂的树脂经常用于维修雕像，但这些材料面临着衰老时间的风险。如今，文化保护工作者已经开始采用不好和环境灌浆的新材料，使用3D打印技术和数字建模，将新的活力带入古代洞穴和雕像。刻上的许多游客和景观之外的许多游客都在保护石窟和寺庙的保护论坛上。从8月19日到21日，在这里，由国家文化遗产管理局赞助的2025年国际保护和神庙保护国际论坛将在这里举行。来自美国，包括美国，联合的十多个国家的专家和学者王国，柬埔寨，新加坡，日本和中国已经参与了来自中国的专家和学者的参与，以共享削减和理论技能成就，以保护格罗托神庙，并探索格鲁托神庙保护的概念和集团寺庙的概念。如何保护古老的石窟寺庙？千禧一代和雕像今天如何恢复其活力？ 8月19日，在河南的卢阳，游客在晚上参观了longmen洞穴的洞穴洞穴。中国青年日报·中国青年网络记者Yu Bingyue/紧急救援和增援的照片，以防止在Dunhuang Mogao Grottoes进行保护，看似普通的门可以为Grotto Temple创造一个“获利的tirtallittle World”。 Dunhuang Research Institute主任Su Bomin在论坛上分享说，门隔离位于摩哥石窟的洞穴外面，在内部和外部环境中形成差异，并阻止空气，沙子，降雨，降雨和性交r保护文化文物。这扇门的气密性和通风对微环境产生了巨大影响。经过一年的试验，影响非常好。 ”苏博林说，这是一种生动的诉讼习惯。“逐渐建立了中国洞穴寺庙的系统和普遍的保护模式，重点是从紧急救援和强化到保护，从“探索性的”转变为“准确的调整”。”洞穴还使用“降雨”。石窟的环境非常有效地保护了洞穴寺庙。例如，在开发了刻板的保护性棚后，石窟的水含量处于相对稳定的状态，可以减慢砂岩的热量。计划文件，移动污染业务，管理春季组，改善石窟护理环境，建立多阶段监控和预警系统，并进行日常维护和维护...洞穴保护研究和遗产监控中心的副局长，longmen Grottoes研究的持久性，该系统的开发率在逐渐发展。中国文化遗产研究所副主任李·李（Li Li Li）确定收购了重庆的dazu石雕刻小湾湾，监视传统套件包括对石窟的安全和保护。范围，监视of发现地点，以及发现一个大型小型和微观环境的环境。如今，逐渐生成了一个多维和多尺度监测系统，以逐渐生成。李李（Li Li）的观点，洞穴寺庙保护的发展已进入一个新阶段：保护和预防保护的保护；从关注保护项目到整个过程中的科学研究；从专注于文化关系本体论的安全到本体论和文化的全面环境保护。 “保护的概念不是静态的。我们必须充分考虑文化文物的数量，当前的护理状况和保护需求，并发展和改善保护石窟和寺庙的保护概念。”数字技术在面对怪异的情况下继续持续了数千年的景观。我们如何继续其活力？数字技术可能是一个重要的答案。总结一套组织技术，例如修复树脂和玻璃纤维材料，” Ma Chaolong说，但是，随着应用范围的扩展，很难处理一些大型且不规则的文化遗迹。直到这种情况可以根据当地条件进行更改。它的外观可以按照当地的条件进行更改。当它起着保护性的作用，该技术就开始了。在一些自然崩溃的洞穴壁ches中，longmen洞穴研究所进行了三维数字扫描和3D建模和打印扫描结果。然后将文化安装在洞穴壁ches中，不仅实现了恢复的影响，而且还实现了对文化文物本身的保护。在2020年，Longmen Oltoes使用3D打印技术来恢复受损的雕像，从而收集了损失文化的研究和表达的经验。例如，完成了全面的3D激光激光完成，并完成了10,000多个MGA雕像的数据收集。 "Liu Hanlong, an academic of the Chinese Academy of Engineering and a professor at the School of Civil Engineering of Chongqing University, said an early warning platform was also established in intelligent monitoring, covering more than 70 indicators in 18 main categories. Of the 60,000 images included, and more than 8.4 million words of the scriptures were recorded ... In May this year, the "Digital Sutra Cave" in Dunhuang was officially released. of the results of the在国内外的邓豪（Dunhuang）的研究。无法“保证”最后的遗产。 “我们不能将其置于封闭状态，但必须在保护和使用之间取得平衡。”当前，许多文化遗产网站的使用仍处于观众访问的水平，而开发和使用还不够。 “我们对焦点进行研究，并划分访问群体的受众，例如如何为儿童，青少年和成人提供更好的服务。”在每个冬天，刻板的温度非常低，“淡季不慢”，年轻人来得更深入。 “我们正在为年轻人和成人等不同群体开发深入的旅行和学习旅行。” Hang Kan说，除了参加该地点外，还可以通过各种形式（例如云展览和外部展览）来实现在洞穴中的研究和研究。我们还试图“将北魏皇家日启动今年推出，这可以将旅游团体移至准确的位置并允许听听ERS采取不同的路线；日程安排，旅游服务，乘客流量和智能指南。他说了宫殿废墟的地区。由在线数字图像免费提供的资源，并积极支持教育，研究，出版和促进。包括洞穴神庙在内的修复设施扩展到了6个国家的11个地方，柬埔寨的吴哥历史遗址和乌兹别克斯坦的湿婆神古城等项目受到当地人的好评，并受到了国际社会的称赞。 Dunhuang建立了一种全面的技术系统，用于防止空气和沙子的摩戈族洞穴，并促进文化交流和与文化文化作为一种​​媒介的合作。材料筛选的恢复，并逐渐开发了涵盖许多学科和领域的成熟技术，并应用和促进了它们。 “日本大阪大学的教授Ki Kanemoto告诉报告员说，大学应为年轻人提供更多机会学习和培训培训的社区，探索包括洞穴庙宇保护领域的文学和科学在内的教育机制的发展，并鼓励年轻人参加国际交流与合作。